July 27th, 2015

лефф

О прибытии/убытии сущностного/ничтожащего в человеческом бытии (окончание)

/ начало /
Родовая сущность человека — как природа, так и его духовное родовое достояние — превращается в чуждую ему сущность, в средство для поддержания его индивидуального существования. Отчужденный труд отчуждает от человека его собственное тело, как и природу вне его, как и его духовную сущность, его человеческую сущность.
Значит, о том, о чём в предыдущих пунктах, по возможности, коротко. И, насколько возможно, грубо и сермяжно.

Нынешнее состояние общественно-государственного устройства может быть ёмко охарактеризовано как _скрип скреп_. Вот, скрепные "сваи/балки" есть, – в том числе, в виде консенсусных фигур речи. А миро-проектных каркасов, образуемых смыслами, как конкретными возможностями поступка/переживания/мысли, благодаря которым общественно-государственное здание становится пригодным для жизни, этого нет. Потому что не проявляется духовной _воли к_ усмотрению и обретению этих возможностей в конкретном гражданском взаимодействии.

И всё это связано с убытием духовно-экзистенциального потенциала человеческой сущности и прибытием в её существовании энергий, уничтожающих этот потенциал. Collapse )

Родовая сущность человека: архиполемические тернии осуществления и осмысления

Collapse ) Collapse ) Collapse )