September 26th, 2017

маска

Почти что по Хайдеггеру

безусловно тяжба бытийной чуткости и экспертократической глухоты »»» ...
— к 128-летию Мыслителя
Продолжая серию заметок в хвост Приложениям к циклу _Отстоять Хайдеггера_ (крайний в серии материал см. по ссылке в подзаголовке), в качестве инфо.повода задействуем эти рассуждения.
Collapse )
Ещё один интересный повод соотнести опыт мышления бытия с опытом постсоветского безвременья. Именно так: не применить готовую концепцию к полноценной социально-политической системе, но соотнести попытки помыслить авангардно-революционную новизну грядущего в рамках философского проекта – с трагическими результатами попыток прорваться к этой новизне в рамках проекта общественно-исторического. Collapse ) Collapse ) Collapse )
Окончание »»» ...
амбивалентность

Почти что по Хайдеггеру (окончание)

/ начало / мгновенья раздают ...
... парадоксальное напряжение разума, преодолевающего самого себя, принимает у Хайдеггера хилиастическую форму аффективной памяти, присягающей судьбе бытия...
Итак, философия Хайдеггера, в конкретном опыте своего осуществления, всегда предстаёт в виде беспрестанного раскрытия горизонтов культурно-исторического опыта.

В материале, послужившем здесь инфо.поводом (см. репрезентационный фрагмент вначале предыдущего поста), такое раскрытие горизонтов представлено как переживание "перманентной ностальгии". Которая, как мы показали, является, по сути, специфической энергией вовлечения общества в постисторическое состояние (см. там же, далее).

Однако, в отличие от фактического утверждения этого нонстоп-ностальгирования в качестве "высшей ценности" (о чём в инфо.поводе), опыт Хайдеггерова дела мысли предстаёт как путь. Тот путь, на котором всякие – и, прежде всего, ценностные – основополагания должны быть удостоверены в своём предельном осново-образовании.

Такое представление об этом философском проекте и его концептуально-методологическом обеспечении свидетельствует против критических вердиктов о нём как о сомнительном предприятии, которое-де, в целях своего продвижения, пускает в ход "жаргон подлинности".

Теперь к основной задаче нашего разбора, которая состоит в _соотнесении попытки помыслить авангардно-революционную новизну грядущего в рамках философского проекта – с трагическими результатами попыток прорваться к этой новизне в рамках проекта общественно-исторического_. Collapse ) Collapse ) Collapse ) Collapse ) Collapse )