полемическое архи полемическое

Супротивное сходится, из различных – прекраснейшая гармония, и все происходит через борьбу. Гераклит

Любовь как предельно решающее
лефф
arhipolemos
в том чтобы на себя оборотиться »»» ... встретив когнитивные диссонансы и архиполемические нюансы »»» ...

           Колонка главного редактора     

То, что Пушкин называет ничтожным призраком, чужих причуд истолкованьем, москвичом в Гарольдовом плаще (кстати, почему москвичом? — Евгений Онегин воспитывался в Петербурге, его в петербургский Летний сад водил гулять его воспитатель), я называю «меню». В этом «меню» может содержаться любой лексикон, включая лексикон движения «Суть времени». Мои ближайшие соратники иногда изумляются по поводу отдельных, временно посетивших наше движение, экземпляров: «Как легко они говорят о жертве, подлинности, служении... Неужели это для них только «меню», только лексикон модных слов?»
Такой человек может менять обличья, они же — состав «меню», никак не связывая и эти обличья, и их перемену с собственной сущностью, то есть с тем, что в анекдоте, используемом мною в качестве метафоры, фигурирует как «тебю».
Когда ты отдельным, наиболее отважным обладателям того или иного «меню» предлагаешь способ добраться до их собственного «тебю», то они испуганно говорят: «А вдруг там пустота?» А активистка, сказавшая мне, что она, наконец, осознала необходимость задействования в своей общественной деятельности собственной жизненной сущности, до которой надо еще добраться, сбежала, повторяю, немедленно и с концами, аргументируя это тем, что сущность эта отсутствует. И что даже если бы она не отсутствовала, никакого желания с ней встретиться и тем более соединиться у нее нет по очень многим причинам. Ну, например, потому что это затруднит жизнь... Что это потребует нового, небезболезненного взгляда на свое прошлое... Что это сделает необратимым принимаемое решение в случае, если решено будет следовать сообразным этой сущности жизненным путем... И так далее.
Читать целиком
Итак, состояние, в котором смертоносная мощь Капитала теснит животворные энергии Труда. Состояние, о котором следует твердить вновь и вновь – для того чтобы, пробуждая самый духовно-творческий исток этих энергий в людях, сподвигать их на то, чтобы они становились способны побеждать власть смерти над их жизнью. Но, неустанно свидетельствуя об отчужденном состоянии людей и призывая их к преодолению этого состояния, уместно ли сопровождать эти чрезвычайно востребованные свидетельства-призывы рассказами об "отдельных, временно посетивших наше движение, экземплярах"? вновь — к принципиально вопрошаемому — об отношениях духа и души: субъекто-отчуждающее представление «экземпляров-экспонатов» VS. субъекто-образующая син-эргия (собственно _предельно решающее_) »»» ...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account