Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

лефф

вместо кредо

Блогу 5-ть лет! В связи с этим, решил создать новый заглавный пост. И, по возможности коротко воспроизведя прежние вводные установки относительно того, что составляет основное содержание материалов блога, выставить новые проблемно-тематические акценты, которые обозначились в этих материалах за прошедший период существования этого блога.
Итак. Collapse ) Collapse ) контр-позиция, образующая архиполемический нерв нынешней ситуации, выглядит как противоборство в наших мотивации и мировосприятии, отношениях, образах жизни и мысли двух базовых установок:

самоутверждаться для того чтобы по максимуму обладать
                                                            CONTRA
высвобождаться для того чтобы предельно осмысленно быть.

Первое достигается ценой отрицания бытийно-исторического смысла и превращения себя в средство отчуждения от человеческой сущности и возможности её общественно-исторического воплощения.
Второе достигается ценой жертвования себя – в становлении средством общественно-исторического воплощения человеческой сущности, обнаружения и реализации бытийно-исторического смысла. Collapse )
проектно-аналитические циклы
arhipolemos  
23.10.2016, 00:00 

_

[ ребром — в лоб (вопрошая сквозь циклическую му-муть) ]
ребром в лоб (вопрошая сквозь циклическую му-муть)
0. авто-тест
    – о времени – через себя

1. трикстер-креатура

    – от вопроса "What is Strelok?" к вопросу _если спрос рождает предложение, то чем порождён сам этот спрос?_

2. Как возможно героическое?...

    – тревога как приближающее к сути вопроса...

3. ИГИЛ как воля и представление?...

    – экзистенциальная обездвиженность перед лицом "архаики с факелом, ножом и видеокамерой"

4. как-то так...

    – по поводу "КАК?" делания – во искупление общей вины и во исполнение всего, к чему обязывает грядущее

5. "Хэлоу, Америка, о"?...

    – любить, чтобы быть contra мирок как желания и куличики

6. Как возможно самоумаление?...

    – метафизическая суть критической (само)рефлексии о слишком человеческом

7. Кому на Руси по средствам жить

    – "экономический рост" – по ту сторону миро-проектной мобилизации

8. хотеть видеть себя vs. Быть собой

    – к вопросу о состоянии общества, концентрированно выражающем то, о чём идёт дело в бытии Человеком

9. Понты дороже жизни

    – человек человеку кто?...

10. О прямой демократии и кривизне душ
      – предлагая для категорической автоадресации: _волю быть Человеком имею или ...?_

К возможности ответствованияпо ту сторону циклического »»» ...

_

[ идентификационное vs. Идентичностное (цикл-сборник) ]
идентификационное vs. Идентичностное (цикл-сборник)
0. Вызов геттоизации: ответить, начиная с себя
    – Синтез и провокация; Идеалы и Ценности; Русский Народ как субъект высказываний

1. Культурно-идентичностный код: от реконструкции к проектному измерению осмысления

    – опыт методологической проблематизации + терапевтическая метафора

2. идентификационное contra Идентичностное

    – спец.операция "шарЛиат contra шариат" – слишком по ту сторону человеческого

3. кодовое

    – конфликт интерпретаций в утверждении "Россию никто не перекодирует"

4. матричное

    – сопоставляя идентичностно-кодовую и экзистенциально-метафизическую матрицы

5. По поводу национальных особенностей духа

    – хорошо забытое новоевропейское vs. вечная новизна духа

6. К человеческому, собственно человеческому

    – отталкиваясь от слишком отчужденческого – через архиполемический топос вот-бытия человеком

7. О кривой козе и особенной стати

    – неслиянность и нераздельность матричных начал и моделей развития –
    vs. разъединение и смешение в постмодернистском кривозеркалье

8. "ничего" и "лучше"в западном и альтернативном вариантах нутряного постижения

    – _чего_ реала/идеала и _ничего_ интенционала: отчуждение vs. само-умаление

9. супер- vs. Сверх- державность

    – блуждание кривой козы по криво-зеркалью vs. коренные интересы + укоренение в грядущем

10. убийственное vs. делающее сильней

      – мета-физиогномика проекта "Великий инквизитор" contra само-умалительное _ничего_

11. Быть на самом деле

    – к действительному уразумению смысла выражения "сила – в правде"

12. К педагогике жизни

      – карательный ритуал "слепого рока" vs. пробуждение невыносимой чуткости сердца

13. Коллектив и/или другие

      – анти-духовное высокомерие пост-демократических институтов и супротив того

14. Общественный актив и/или другие

      – "арх-надзор" в историософско- и экзистенциально- метафизическом смысле

_

[ Июльские анти-тезисы (2014 год) ]
Июльские анти-тезисы (2014 год)
0. Феноменология безначалия ("осново-полагание" по ту сторону тетического)
    – диалектико-казуистический и экзистенциально-психологический аспекты безначалия
       (соответственно: анархия – мать тоталитаризма; потенциализм и калейдоскопизм)
    – к осмыслению и преодолению безначалия в информационно-коммуникативной сфере
       (экзистенциально-прагматический аспект)

1. политика как концентрированное выражение двусмысленности

    – отчужденческие троллинг & быдлинг contra исторический мейнстриминг

2. "фактывещь упрямая"

    – вопрос ребром в лоб: "Внутренний Донбасс" головного мозга – хотят ли русские?

3. исполнение бытийно-исторической судьбы

    – на пути от человека полагающего к человеку миро-проектирующему

в хвостк феноменологии русской тишины
    – "хитрость", вежливость и бремя

и в гриву – продолжение в цикле О прибытии/убытии ...
    – антитетический июль 2015-го

_

[ Политико-психоаналитическая феноменология (цикл-сборник) ]
Политико-психоаналитическая феноменология (цикл-сборник)
0. герменевтико-феноменологическое

1. Нью-Коминтерн как спец.тема в политико-аналитическом и историософско-аксиологическом контекстах

    – о спец.аналитических вбросах/предметах, цинизме и Ценностях, "Великом инквизиторе" и великой Заботе

2. Феноменология национал.провокации

    – дихотомия "бытового/профессионального национализма": методологический и аксиологический аспекты

3. О тайном и явном, смертельном и спасительном

    – субъект-объектное в отношениях России и Запада

4. Качество полит.элитного субъекта: опыт проблематизации на примере одного злободневного инфо.события
    (Президент РБ: "Белоруссия НЕ является частью русского мира")

    – полит.элитный конфликт, мерами пульсирующий
       (концептуально-оптический фокус аналитического вопрошания и свидетельствования)
    – практический смысл проблематизации
       (проблема субъектности и общественно-практические выводы)

5. К полит.психоаналитической феноменологии инфантилизма

    – феномен "му-му, втыкающего ни о чём": симптоматика, патогенезис, патопластика

6. МЫ НЕ му-мы, му-мы НЕМЫ! Опыт полит.феноменологической кристаллографии

    – высвечивая судьбоносно спасительное в (му-)мутной гуще смертоносно пагубного

7. "коммерциализируй это"

    – инновационное в формировании "квалифицированного потребителя"

8. Эффективное, слишком эффективное

    – высокомерно симпатизировать vs. быть на стороне человечности

9. О будущем одного учения

    – к 160-летию основателя психоанализа: Фрейд и некто

10. Выполняя пожелания

      – превратиться в инструмент полит.игры vs. быть гражданином

11. аутизм и Аутентичность

      – пророческая функция неврозов и внятие импульсам духовного начала

12. на рынке "труда"

      – о работе ради перспективы – корпоративно vs. по-настоящему

13. Гуманизм в сумерках "покемоноборчества"

      – к метафизическому обоснованию гуманизма – сквозь интерпретационно-конфликтологические контроверзы

14. Об элито-генезе в условиях социально-политических мутаций

      – "цинично-лоховская" структуризация общества и супротив того

15. Перманентный полит-гейт и имманентный гейм-овер

      – игра на понижение в функционировании института государства и бытийно-историческое "фейсом об тейбл"

16. Своевременно всмотреться и приуготовиться

      – трампнациональный мутапатриотизм vs. транснациональный мутакапитализм

17. К аналитике предложения и диалектике выбора

      – о трендах предвыборной кампании-2018: методологический минимум в уразумении цены вопроса

_

[ Отстоять Хайдеггера. Заметки в хвост Приложениям ]
Отстоять Хайдеггера. Заметки в хвост Приложениям
0. Приложения: о политическом, поэтическом и личностном измерениях философского проекта Хайдеггера
    – против дехайдеггеризации проблемы гуманизма

1. О человеко-образующем

    – классический эссенциализм vs. нигилистический волюнтаризм vs. экстатический осново-образ

2. И ещё против дехайдеггеризации

    – маркер "сквозной" политико-философской проблемы – в контексте вопрошания о судьбе гуманизма

3. Дело идёт

    – о возможности отделить дельность мышления философа от мутных делишек вокруг его персоны

4. Комулюди, а кому...

    – собственно человеческое – на фоне превратного "как люди"

5. Тяжба бытийной чуткости и экспертократической глухоты

    – "свой среди чужих, чужой среди своих": апории классики/авангарда – в связи с "несовершеннолетием"

Развитие

    – Тяжба о Своевременном »»» ...
Twin Peaks

конгениального

обострив вопрошание »»» ...метафорически и реально »»» ...VS. "граждане России, это сделали вы" (00:28) »»» ...
Советский президент так сильно хотел узнать имя убийцы ...
Collapse )
маска_2

Вам надо смысла — его у них нет

в "сетях", образующих непроницаемый "купол" »»» ...
... Ведь если твоя любовь обрела правоту — воля твоя добудет справедливость. Но так будет только на пути милосердия, а не закона.
Вот, как раз, в тему предыдущего разбора (см. пост по ссылке в подзаголовке) – из заключительной части в/п "Смысл игры–127". Collapse ) Как думаете?...

Пст.Скрптм. В тему эпиграфа »»» ...
двуликий

В тему

по мерИлу и правИло »»» ...

Дмитрий Буянов, 18 марта 2017, 00:05

Главная опасность XXI века, о которой
Вам не расскажут политики
Общество

18 марта 1980 года умер Эрих Фромм – психолог, социолог,
философ, антифашист, посвятивший жизнь изучению главных
проблем современного общества: потребления, склонности к
деструкции, апатии и бегства от свободы.

Таким образом, даже самоутверждение человека в современном обществе базируется в основном на внешних, признаваемых рынком атрибутах: пиджак, часы, автомобиль, квартира или целый дом. Максимум «личностного», на который он может рассчитывать — это «коммуникабельность», «агрессивность» и «толерантность».
Как уже было сказано, в разряд «собственности» могут включаться жены и мужья. То же происходит и с малолетними детьми. Неудивительно, что в настоящее время растут настроения «чайлд-фри» — отказа от детей: они становятся экономически не выгодными, а заниматься самоутверждением женщина может уже и не через них.
Но оно же проявляется, например, в спорах. Позиция, мнение — тоже воспринимаются как собственность, составляющая твой «статус». Люди не ищут истины, они пытаются отстоять свою точку зрения и утвердиться за счет противоположной стороны. Лишиться правоты своего мнения — значило бы потерять часть своей собственности.
На тех же основаниях можно относиться даже к Богу. Человек обращается к нему только как к волшебному помощнику, перекладывает на него решение возникающих в жизни проблем. Когда же такая необходимость отпадает — он, как маленький ребенок, забывает про отца и снова увлекается игрой. Неудивительно поэтому, что жизнь оказывается четко отделена от любых религиозных ценностей. Человек гонится за материальными благами и успехом, вера нужна ему только как психологический прием, призывающий удачу и позволяющий лучше справляться с трудностями конкурентной борьбы.
Аналогичные процессы происходят с любым знанием, всякой книгой: можно даже прочитать всю русскую классику, но если мы рассматриваем ее как объект для обладания, как атрибут, подчёркивающий наш статус — она ничего нам не даст. Мы останемся глухи к ее идеям и призывам, не поймем ее содержания. В нашей памяти останется текст, но не его смысл.
Конечно же, это не может не сказаться напрямую и в политической жизни. На современных демократических выборах мы голосуем не за программу действий и даже не за реального человека, а за фотогеничную внешность, поставленную дикцию и количество денег, вложенных в предвыборную кампанию. Формальный статус, место во власти начинает значить для нас больше, чем реальная компетентность, ум, решительность.
Естественно, что подобный тип жизни — очень ненадежен. Стоит отнять у человека его вещи, его внешние атрибуты — и он останется гол и наг. Его самооценка слишком зависит от веяний рынка. Как царь Мидас, превращая все окружающее в бездушные вещи, человек оказывается абсолютно одинок. Он теряет и свою личность, и ощущение близости с окружающими людьми.
Читать целиком
К сожалению, сегодня Collapse )
science

"за «против всех, кто за всё плохое»"

ещё месседжей городу и миру »»» ...

Вообще, это – из серии "не ной", "не терпи", "не лечи". Специфический же месседж "креативного" ролика о ключевых трендах предвыборных действ, несколько более развёрнуто, чем это представлено в заголовке поста, – как-то так: Collapse )
маска_2

Любить, чтобы понять (продолжение–4)

Итак, перспектива, в которой бытие человеком определяет осознание идентичностного первородства (тема 3.3.2. – см. краткое содержание). Первое определяет второе и, наоборот, определяется им, что, в целом, образует круговое движение (эта круговая динамика обстоятельно разобрана в 3-м блоке цикла _Отстоять Хайдеггера_, – см., коротко, суть). В этом движении, с одной стороны, духовно-экзистенциальное содержание культуро-творческих энергий народа обретает своё фактическое настроенно-брошенное миро-расположение и миро-проектную перспективу своего понимания в формально-экзистенциальном топосе вот бытия человеком; с другой стороны, это уникальное содержание обогащает эти универсальные энерго-формы, имеющие родово-сущностную всеобщность.
В этих формах присутствует отчуждающая энергия, неизбежно сопутствующая способности быть человеком. А точнее, неотъемлемо составляющая это бытие. Настолько неотъемлемо, что это заставляет говорить о тяжбе по поводу духовно-экзистенциальной собственности, отчужденной и востребующей обобществления (основная тематика параграфа 3.3.).

3.3.3. Борьба противонастроений в оптике отчуждения vs. противохода

Collapse ) Collapse ) Collapse )
Продолжение »»» ...
Чапай

"... и другие" — о себе

как об элементе, деформирующем социально-политическую систему
Сначала небольшая психологическая зарисовка феномена.
По поводу недавнего "он эльф, а мы - журналюги ..." (о чём см. фрагмент поста _про когнитивные диссонансы и архиполемические нюансы_) – в давешнем выпуске в/п "Смысл игры": Collapse ) И т.д.

И вот, вскоре поступивший отклик автора –

roman_n в Смысл игры 74 и ваш покорный:
Польщен тем вниманием, что Сергей Ервандыч уделил моему тексту. И в связи с замечаниями и наблюдениями высказанными СЕКом должен сделать несколько ремарок. Collapse )
Т.е., кроме "пух-пух-пух из АКМ", ещё – "мае дзуки" (ремарка 4). Кстати, совершенно не понял, какое отношение к _искуплению_ имеет вся вот эта хрень про "удар рукой от большого пальца ноги с передачей движения в квадрицепс и генерацией энергии удара в ягодице"...

Впрочем, меня заинтересовали другие ремарки. Конкретнее, некоторый диссонанс, который присутствовал между "Я-совершенно цельная личность" (ремарка 3) и "'По подлому', Сергей Ервандович - это вот так же как и сейчас" (ремарка 6).

Обращаясь к автору, я облек вопросы в несколько саркастическую форму. Потом, по просьбе автора, пришлось переформулировать. И вот, дальше, следующим образом, по этому поводу, плюс вопрос по ремарке 2.
Collapse )
Итого, совокупно на выходе – суть сказанного автором о себе как "и другом": Collapse )
объятия

Про половой вопрос в полит.культуро-центричном ключе

женщинам для уразумения, мужчинам для практического задействования

инфо.повод взят у vycheslav1983 в Женщина и власть
Ужасное достижение феминизма и эмансипации - возможность обладания властью. Деятельность женщины в данном случае сводится к бесконечному реваншу и отыгрыванию как будто бы за весь исторический период андроцентризма. Достаётся всем, даже ближайшему окружению "королевы". Власть - катализатор проявления пороков натуры (или достоинств, что реже) человека. В ситуации высокого статуса и бесконтрольности из вуменши начинают вылезать задавленные комплексы и расцветать инфантильные прожекты. каблукОднако всегда это завёрнуто в красивую фольгу внешней доброжелательности и иногда даже (бывает и такое) нарочитой религиозности (!). Всё, что она говорит и делает делается только с одной целью - для отвода глаз. Такой тип менеджера гораздо хуже для любой организации. Женщина коварнее и хитрее мужчины, поэтому дольше и успешнее держится за общественную кормушку, тем весомее душевные , физические и материальные потери для человеческих трудовых ресурсов.

орг.выводы

Collapse )

Только так. Можно сказать, принципы партийности в решении полового вопроса!
А иначе – метафизическая педерастия. Плюс все аномалии в естестве, – в том числе, половые перверсии. Но это уже как следствие, в том смысле, что распространение и культивирование всего этого потворствуется именно _метафизическими_ пидорасами из сгнивших элит.
Хотя, что касается всяких генетических версий в объяснении половых аномалий, они, в действительности, просто ничего не говорят о причинах. На генетическом уровне лишь описывается некий процесс, но аномалии, в любом случае, культурогенны. Т.е. генетика наблюдает только запечатлеваемые в физиологии следы того, что происходит в культуре и мировоззрении. Но это, тоже – отдельная тема...

Главное, товарищи, чтобы метафизическое зажмуривание не потворствовало метафизической педерастии! Вот это – главное, товарищи мужчины и женщины!... Хотя, разумеется, это должно быть адресовано, преимущественно, мужской части общества.
Чапай

О "продуманной стране" и "духовных скрепах", — неполживенько так

проект-0.0 вопрошает и свидетельствует

отец "ярусской нац.демократии" на ютубушке:
«(06:07 мин/сек) ... царские психологи составили, по заданию советского правительства, цветовые таблицы: как каждый цвет действует на человека <...>
(08:20 мин/сек) ... чтобы никаких лишних социальных связей. Чтоб, в результате, советские люди, годами живя в одном подъезде, друг друга не знали, как зовут. В лучшем случае, когда, вот, лифты появились, в лифтах стали здороваться. Так вот... и всё!... А все почему? А всё потому, что умная, заботливая советская власть правильно покрасила лестничную клетушку. И чтоб на ней противненько было. Противненько! Вот так у нас всё до последней мелочи устроено. У нас очень продуманная страна. И если что-то вам кажется глупым, это вы – дураки, потому что про эту самую глупость люди, может быть, думали. Может быть, кто-то даже диссертацию защитил. Вот эти самые психологи, которые таблички-то составляли.
Так вот, любая вещь, которая вас мучает, придумана специальными людьми, для того чтобы вам было плохо. Это именно так. Причем, не нужно думать, что у нас власть-то поменялась. У нас сейчас кто у власти?... Вот, то-то! Это люди, не просто те же самые, а это люди из самого сердца этой системы. И уж они устроят вам развеселую жизнь в каждой деталюшечке. Вам будет гадко и тошно, и вы будете думать, что начальники "дураки", не знают, не ведают, не догадались сделать хорошо и красиво. Нет, ребятушки, это во всём мире делается хорошо и красиво, а вот у нас, здесь, в особой территории, в особой зоне, у вас будут пить кровушку, отрывать ножки, усики и лапки, чтобы вы были такими, какими нужно начальству. И чтоб все ваши действия и реакции были именно такие, какие рассчитали умные люди, сидя у себя, наверно, тоже в несимпатичных клетушках. Ведь где-то же сидят люди, курят, выходят, это самое, чай пьют, и придумывают всё это.
И так было и будет, потому что это продолжается уже почти сто лет. С 1917-го года начали, скоро 2017-й. Преемственность, духовные скрепы ...».
Шедевральненько!... Надо было добавить, вот, значитце, "сов.власть покрасила лестничную клетушку противненько, на основе глубоко продуманных исследованьиц", и тут еще надо добавить-то, ну, просто просится же: "тараканчиков запустила в эту клетушечку, с расчетиком, чтобы они потом в квартирки, в комнатушечки, вот, в постелюшечки к несчастненьким совчушечкам заползли". Ну, бишь, что это вот такой "план, реализующий историческую преемственность", ага, "чтобы духовные скрепы были прочнее", бишь. И всё это, как и допреж — "от самого сердца системы"!

Вообще, чудесненький материалец для психиатрического исследованьица. Каковое у нас ведь тоже — в "карательненьких" целюшках. Даа, даа-а, а вы как думали, вот специальненько, вот, чтобы сия баба Лера Новодворская в штанах неполживенько засвидетельствовала.
амбивалентность

Экспертиза выявила "расстройство личности в виде активной жизненной позиции"

КОНГЕНИАЛЬНО – "Куда ты, тропинка..."?!!!

20:08, 2 августа 2012

Оглашены результаты психолого-психиатрических экспертиз по делу Pussy Riot


Оглашены результаты психолого-психиатрических экспертиз по делу Pussy Riot

» » »
Согласно заключениям, ни одна из обвиняемых на момент совершения инкриминируемого им деяния не страдала психическим расстройством, все они в полной мере осознавали характер своих действий, передает «Интерфакс».
Медики дали характеристику Марии Алехиной как «импульсивному типу с завышенным уровнем самооценки, подверженному протестным реакциям и суицидальному шантажу».
В отношении Надежды Толоконниковой судмедэксперты указали, что у нее «есть смешанное расстройство личности в виде активной жизненной позиции, стремления к самореализации». По их данным, Толоконникова уверена в себе и имеет склонность категорично выражать свое мнение.
У Екатерины Самуцевич медики также диагностировали «смешанное расстройство личности», которое выражается в упорстве и категоричном отстаивании своего мнения. Врачи указали, что у подсудимой «невысокая эмоциональная чувствительность», а также «склонность к оппозиционным формам поведения».
В заключении резюмируется, что применение к девушкам принудительных мер медицинского характера не требуется.
Подробнее…

все новости